edizioni

Carlo Gentili
Nietzsche

(Il Mulino, 2001, pp. 418, €21.69)

Il volume ricostruisce il pensiero di Friedrich Nietzsche così come si è sviluppato dagli anni giovanili della formazione e delle prime prove fino agli anni della maturità e al tracollo mentale. Integrando analisi filologica e interpretazione filosofica, il saggio si articola attorno a quattro direzioni fondamentali: la nozione di «Bildung» (formazione, educazione, cultura), che ha come esiti la revisione del modello greco della «Nascita della tragedia» e la critica della cultura delle «Considerazioni inattuali»; il concetto di illuminismo, a cui fanno riferimento «Umano, troppo umano», «Aurora», «La gaia scienza»; la presa di posizione contro il cristianesimo («Così parlò Zarathustra», «L’anticristo »); e, infine, l’autointerpretazione che segna l’ultima fase della filosofia nietzscheana (il «Tentativo di autocritica», «Ecce homo»). Ampio spazio viene dato alla eredità di Nietzsche, per quanto riguarda ad esempio l’influenza che egli ha esercitato su autori come Thomas Mann, Ernst Bloch, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno.

Indice

I.
Nietzsche
e la riforma della «Bildung».
Dagli anni della formazione
alla critica delle
istituzioni scolastiche p. 11

1.     Filologia e filosofia                           11
2.     «Schulpforta»                                  16
3.     Nuovi compiti della filologia
        e della filosofia;
        il concetto di individualità storica
        in W. von Humboldt
        e in Schleiermacher                         19
4.     Critica dell’istituzione universitaria      27
5.     L’idea di una «educazione estetica»   29
6.     «Prima» e «seconda» natura             37
7.     Mondo germanico e mondo greco      39
8.     «Fato e storia»                                 47

II.
Il canto del Satiro
contro il filisteo colto.
Critica della civiltà e critica
della cultura dalla
«Nascita della tragedia» alle «Inattuali» 51

1.    L’aspirazione alla filosofia                  51
2.    In cammino verso Dioniso                  55
3.    Il Satiro                                            67
4.    Nascita e morte della
       forma-tragedia                                  70
5.    Filosofia e critica:
       sull’«inattualità» del genio                 92
6.    Contro David Strauss:
       per una critica del
       «filisteismo colto»                             97
7.    «Stile» e «grande stile».
       Un excursus                                   103
8.     La «malattia storica»                      111
9.     Le forme
       dell’«Appello ai Tedeschi»:
       la III e la IV Inattuale                       127
10.   Il filosofo nello specchio
       dei Presocratici.
       Un commiato dai Greci?                 146

III.
L’«illuminismo» di Nietzsche.
La funzione
della scienza e la critica della morale 155

1.    Rottura o continuità?
       Antropologia critica, geneailogia
       storica, critica dell’ideologia            155
2.    Continuità dell’interesse filosofico     180
3.    Su verità e menzogna:
       la premessa linguistica
       della distruzione della morale          186
4.    Il confronto di Nietzsche
       con l’illuminismo storico                  197
5.    Le figure della liberazione:
       lo «spirito libero», il «viandante»,
       l’«ombra»                                       207
6.    La filosofia del mattino e
       la nuova scienza                             219
7.    Distruzione e creazione dei valori      221
8.    La «gaia scienza»:
       una nuova navigazione                     228

IV.
Una mitologizzazione della teologia.
Nietzsche contro il cristianesimo 235

1.    Dio come premessa:
       i paradossi del monoteismo
       e della creazione                             235
2.    L’uomo come premessa di Dio          242
3.    «Dio è morto!»                                 247
4.    Cristianesimo, metafisica,
       nichiismo                                        256
5.    Il «quinto Evangelo»                         279
6.    «Ecco, io vi insegno
       il superuomo!»                                293
7.    L’anello del ritorno                           300
8.    Eterno ritorno e fine dei tempi           311
9.    La giustificazione estetica
       del mondo                                     318
10.   Jesus contra Paulurn                     323

V.
Culmine e ricapitolazione.
La volontà di potenza 337

1.    L’autointerpretazione
       e l’«opera capitale»                       337
2.    Che cos’è «volontà di potenza»?    347
3.    Una sistematicità imperfetta.
       Lowith, Baeumler, Jaspers            359
4.    La «grande politica»                      374

Bibliografia 389

Indice dei nomi 405